خبرگزاری راسک: منابع محلی به رسانهها میگویند که بر اساس تصمیم تازهٔ وزارت حج و اوقاف طالبان، در برخی مساجد از نمازگزاران برای استفاده از آب وضو «۱۰ روپیهای کابلی» دریافت میشود؛ اقدامی که با موجی از انتقاد شهروندان روبهرو شده است. منتقدان میگویند این رویکرد، دسترسی مردم کمدرآمد به ابتداییترین مقدمات عبادت را دشوار میسازد، هرچند طالبان چنین تدابیری را «مدیریتی» توصیف میکنند. بهگفتهٔ شاهدان عینی، در مسجد «ابراهیم خلیلالله» واقع در ساحه سپینکلی، چهارراهی خوشحالخان (ناحیه پنجم شهر کابل)، درِ محل وضو توسط یکی از «قاریان» مدرسه قفل شده و از هر فرد برای ورود، مبلغ ۱۰ روپیهای کابلی مطالبه میشود. این شیوه، بهباور فعالان مدنی و حقوقی، نوعی «خصوصیسازی خدمات دینی» است که میتواند تبعیض اقتصادی در انجام فرایض مذهبی ایجاد کند.
طالبان تاکنون بهصورت رسمی دربارهٔ این گزارشها توضیح ندادهاند. برخی روحانیون مستقل نیز میگویند در شرایطی که فقر فراگیر است، تبدیل وضو به «خدمت پولی» با روح همیاری و سنتهای دیرینهٔ مسجد در تضاد قرار دارد. به باور آنان، مدیریت مصارف آب و برق مسجد باید با سازوکارهای شفاف و داوطلبانهٔ اجتماعی (هیئت امنای منتخب، تابلوی عایدات و مصارف، و حسابدهی عمومی) انجام شود، نه با قفلزدن بر درِ محل وضو و مطالبهٔ پول از نمازگزاران.
در عین حال، شماری از شهروندان میگویند طالبان بارها بدون تدوین مقررهٔ روشن و اعلام عمومی، محدودیتها و هزینههای تازه را بر اماکن عمومی و مذهبی تحمیل کردهاند؛ رویکردی که بهگفتهٔ آنان اعتماد عمومی را فرسایش میدهد و فضای دینداری را بهجای مشارکت، به اجبار و ترس میکشاند. تلاش برای دریافت دیدگاه رسمی وزارت حج و اوقاف طالبان بینتیجه ماند. تا زمان انتشار این خبر، روشن نبود آیا اخذ «۱۰ روپیهای کابلی برای وضو» یک پالیسی سراسری است یا تصمیم خودسرانهٔ متولیان محلی. اما آنچه آشکار است، اینکه هر نوع پولستانی در مکانهای وقفی بدون چارچوب قانونی شفاف، نقدهای تند حقوقی و اجتماعی را متوجه طالبان میکند نقدهایی که این گروه معمولاً با سکوت یا انکار پاسخ میدهد.
ده روپیه برای هر وضو؛ وزارت حج و اوقاف طالبان برای وضو گرفتن تعرفه تعیین کرد


