RASCRASC
  • صفحه نخست
  • رویدادهای خبری
    • افغانستان
    • جهان
    • علمی
    • ورزش
    • گزارش ها
  • مقاله های تحلیلی
    • اندیشه
    • ادبیات
    • سیاسی
    • اقتصاد
    • جامعه
    • تاریخ
    • فرهنگ و هنر
  • بررسی و پژوهش‌های علمی
    • مطالعات صلح
    • مطالعات امنیت
    • مطالعات توسعه
    • مطالعات تاریخ
    • مطالعات فرهنگ و ادب
    • مطالعات جامعه‌شناسی
    • مطالعات فلسفه
    • مطالعات سیاست
    • مطالعات روان‌شناسی
    • مطالعات حقوق
    • مطالعات اقتصاد
    • مطالعات زنان
    • مطالعات رسانه
    • مطالعات دینی
  • عیاران
  • دیدگاه راسک
  • درباره ما
  • فارسی
    • العربية
    • English
    • Français
    • Deutsch
    • پښتو
    • فارسی
    • Русский
    • Español
    • Тоҷикӣ
    • Türkçe
RASCRASC
  • صفحه نخست
  • رویدادهای خبری
    • افغانستان
    • جهان
    • علمی
    • ورزش
    • گزارش ها
  • مقاله های تحلیلی
    • اندیشه
    • ادبیات
    • سیاسی
    • اقتصاد
    • جامعه
    • تاریخ
    • فرهنگ و هنر
  • بررسی و پژوهش‌های علمی
    • مطالعات صلح
    • مطالعات امنیت
    • مطالعات توسعه
    • مطالعات تاریخ
    • مطالعات فرهنگ و ادب
    • مطالعات جامعه‌شناسی
    • مطالعات فلسفه
    • مطالعات سیاست
    • مطالعات روان‌شناسی
    • مطالعات حقوق
    • مطالعات اقتصاد
    • مطالعات زنان
    • مطالعات رسانه
    • مطالعات دینی
  • عیاران
  • دیدگاه راسک
  • درباره ما
Follow US
.RASC. All Rights Reserved ©
رویدادهای خبری

پدرام: «دولت تک‌قومی در جامعه چندقومی بحران‌زاست»

Published ۱۴۰۴/۱۲/۰۳
SHARE

خبرگزاری راسک: دکتر عبدالطیف پدرام، رهبر حزب «کنگره ملی افغانستان»، در یادداشتی که در صفحه فیس‌بوک خود منتشر کرده، با تأکید بر این‌که «دولت قومی غلط است»، نسبت به پیامدهای انحصار قدرت در جوامع چندقومی هشدار داده و آن را زمینه‌ساز بحران دانسته است.

پدرام در این نوشته، با ارجاع به کتاب آیشمن در اورشلیم اثر هانا آرنت و مفهوم «ابتذال شر» که آرنت آن را صورت‌بندی و بسط داده، کوشیده است بحث خود را در چارچوبی فلسفی توضیح دهد. او همچنین به ایده «ابتذال خیر» اشاره می‌کند؛ مفهومی که به باور وی، می‌تواند نشان دهد چگونه کنش‌های ظاهراً اخلاقی، اگر فاقد داوری مستقل و آگاهی از پیامدهایشان باشند، ممکن است ناخواسته به تثبیت وضعیت‌های ناعادلانه بینجامند.

به نوشته پدرام، فیلسوفان اخلاق میان دو گونه «خیر» تمایز قائل شده‌اند: خیر مبتنی بر تعقل و اندیشه، و خیرِ برخاسته از عادت و هنجارهای ستوده اما فاقد تأمل انتقادی. او با استناد به دیدگاه‌های آرنت یادآور می‌شود که وقتی هنجارهای اجتماعی یا نظام سیاسی دچار انحراف شوند، حتی رفتارهای ظاهراً اخلاقی نیز می‌توانند در خدمت بازتولید همان انحراف قرار گیرند.

رهبر حزب کنگره ملی افغانستان، در تبیین تفاوت «ابتذال شر» و «ابتذال خیر»، می‌نویسد: همان‌گونه که آرنت در تحلیل شخصیت آیشمن از فردی عادی سخن می‌گوید که بدون تفکر انتقادی در سازوکار جنایت مشارکت داشت، «خیرِ مبتذل» نیز می‌تواند نتیجه فقدان قوه داوری مستقل باشد؛ جایی که کنش نیک، به عادتی سطحی و وظیفه‌گراییِ بی‌تأمل فروکاسته می‌شود.

پدرام در بخش پایانی یادداشت خود، فعالان و «رزمندگان راه عدالت، انصاف، اخلاق و آزادی» را از گرفتار شدن در آنچه «ناسیونالیسم مه‌آلود و کور» می‌نامد، برحذر داشته و تأکید کرده است که ملی‌گرایی افراطی و انکار یا تحقیر دیگر اقوام، با اصول عدالت و آزادی سازگار نیست.

او در جمع‌بندی دیدگاه خود تصریح کرده است: «دولت انحصارطلب و تک‌قومی در جامعه چندقومی غلط است؛ بحران‌زاست.»

RASC ۱۴۰۴/۱۲/۰۳

ما را دنبال کنید

Facebook Like
Twitter Follow
Instagram Follow
Youtube Subscribe
مطالب مرتبط
افغانستان

خانواده‌های نیروهای تی تی پی از ننگرهار به «استان‌های شمال» منتقل می‌شوند

Shams Feruten Shams Feruten ۱۴۰۳/۰۹/۱۸
وقوع زمین لرزه‌ی شدید در جاپان
وزارت تحصیلات طالبان، استفاده از تلفن همراه در دانشگاه‌ها را ممنوع و بستن دستار را اجباری کرد
یک نهاد بشردوستانه: زنان و دختران در هرات پس از زمین‌لرزه دچار مشکلات روحی و روانی شده‌اند
تغییر نام وزارت دفاع امریکا به «وزارت جنگ» و بازخوانی شکست دو دهه‌ای در افغانستان
- تبلیغات -
Ad imageAd image
فارسی | پښتو | العربية | English | Deutsch | Français | Español | Русский | Тоҷикӣ

مارا دنبال کنید

.RASC. All Rights Reserved ©

Removed from reading list

Undo
به نسخه موبایل بروید
خوش آمدید

ورود به حساب

Lost your password?